第53章 乾灵古镇(11)

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  民宿内的规则理解起来还是很简单的,无外乎是防范乾灵古镇的污染和加强乐华旅馆的干涉力度,只不过寻求另一个怪谈的帮助时,一旦把握不好就容易栽到新坑里。

  古镇夜晚的危险程度也是早有预料的,毕竟旅馆规则里就写明了23:00后“访客”的问题。

  倒是“夜游”这个新项目的出现有些出人预料……

  “我们本来是想把杜文颖放在这里休息,自己出门探索的。”刘婧说,“但是规则上说可能有夜游,我们就觉得还是先养精蓄锐比较重要。”

  三个新人还算有自知之明,要是继续出门探索,万一被污染一次,晚餐和夜游估计就真的悬了。

  还行,知道取舍。

  陈韶又看了杜文颖一眼,考虑到她的状态,就站起来、喊他们出去。

  刘婧和陆卫荣不明所以,但还是扶起杜文颖,跟着人到走廊上。他们看见陈韶把手放在不远处一个房间门上,轻轻推开了。

  “先在我家休息两小时。”陈韶回头道,“规矩都知道吧?”

  依旧没能搞清楚情况的三人下意识点头,跟着陈韶身后走进一个拥有巨大落地窗的客厅。

  “书房在左手边,就是原本我家的阳光房。别碰书架,保持卫生,也别乱跑,看到什么都是正常的,不用害怕,就当自己看了场电影……”

  陈韶说到一半,忽然皱起眉,快步走到书房门口。

  “你怎么没去上课?”

  书房里,哥哥斜躺在沙发上,脑袋上盖着本书,看样子睡得正香。

  ……骗鬼呢,纯怪谈压根不需要白天补觉。

  陈韶也没客气,推门进去,拎起那本书,就看见哥哥分明醒着,眼睛直勾勾盯着陈韶的方向,就没有动过。

  “说话。”

  哥哥这才动了动眼珠子,答非所问:“你带了零食回来?”

  “……那是我朋友。”陈韶戳戳他胳膊,“你明知道的,不许吃。”

  “……哦。”哥哥失去了兴趣,朝陈韶抬手。陈韶下意识把书递回去,就看见他把书原样放到脸上,又装睡去了。

  行吧。

  陈韶有些无奈,只好回头把鹌鹑似的三个人喊进来:“进来休息吧,不用管我哥,把他当摆件就行。”

  三个人就做贼似的溜进来,靠着书架,在离哥哥最远的地方站得笔直。

  “坐地上也行。”陈韶打了个样,“你们上午去了服装店?”

  刘婧连忙点头,凑近陈韶,小声而迅速地把整个事情原模原样说了一遍。

  陈韶敲了敲下巴,若有所思。

  “‘布’的原材料,应该是树皮。”他说,“古镇甜品的主材料就是构树的汁液还有紫苏,树皮本身的质感也是米黄色的,带棕色斑点也很正常。”

  就是不知道这些“布”,是带着腐朽味道的,还是偏向正常的。

  刘婧紧张起来:“那穿上这种衣服,不会被变成树吧?”

  “大概率不会,古镇的规则核心不是自然信仰,是‘死’。”陈韶指了指杜文颖,“死亡就是最深的宁静,所以越安静就越接近死亡;死者最终都要被埋进土地,泥土被用来制作陶器,所以泥土、地面和陶器都是极端危险的;紫苏的特殊之处我还没搞清楚,但是我知道土壤越肥沃,植物生长得就越好……”

  那些带着“死”味的构树汁液,或许就是扎根在某一具尸体上,吸吮着死者的血肉和腐烂后渗出的组织液,根部密密麻麻地缠绕着死者的白骨,甚至会有根须挤进骨头的空腔,占据了骨髓应在的位置……

  陆卫荣默默摸了一把胳膊上的鸡皮疙瘩。

  刘婧倒是很兴奋:“那我们是不是只需要避开和死相关的东西,就好了?”

  怎么可能避得开?

  避得开实物,难道还避得开念头吗?

  而且……

  “不行。”一直没说话的杜文颖轻声说道,“任何东西都能和死亡有关系,我们没办法确定对于乾灵族来说,哪些是特殊的。而且安排的旅游项目里本来就需要接触的……”

  陈韶关注的重点倒不是这个,他很在意刘婧他们遇到的服装店老板的反应。

  从进入乾灵古镇以来,虽然遇到的镇民、被污染的游客,乃至于游客管理处的工作人员,都表现出了对泥土、安静、死亡的渴望,但深究的话,他们的表现其实差距很大。

  还是那个问题:游客受到污染的程度,一定是比镇民要低的,但是他们的反应反而比镇民要激烈的多。

  游客受到污染,会主动求死,再严重一点会希望别人也接受这种观念。

  四个镇民的表现却一个比一个佛系。

  半长头发的工艺品店主虽然在推销陶器,但在陈韶拒绝之前,他其实并没有做出明显的引诱行为,在陈韶找借口拒绝之后,也很快接受了。

  服装店老板则是只对顾客的问题做出反应,就好像她只是在履行店主的职责。在杜文颖明确表示感兴趣之前,她也没有主动推销“死亡”的观念。

  甜品店的店员更是直接把自己当成了一具会动的尸体,如果不是陈韶主动去找他,他根本不会离开棺材似的床下,更别说寻找认同。

  年老的工艺品店店主则是另一个更极端的画风——他完全像个正常人一样,除了手上的陶瓷串儿,基本看不出和古镇的关联。

  这很奇怪。

  管理处的工作人员,除了那个明显是新人的小赵,也都是一副对死亡极度渴求,但也没有自杀,而是维持正常工作的姿态。

  所以,对乾灵古镇来说,“死亡”是美好的,但是主动追逐“死亡”,反而是一种错误的观念吗?

  因为自杀会下地狱?

  陈韶脑子里忽然冒出一个不太本土的想法。

  但这也太不本土了,放在古镇的环境里,总觉得怪怪的。

  不能主动求死,那就是需要自然死亡……

  那位宋队说:“该死的时候自然就死了。”

  所以……乾灵族的真正观念,应该是“迎接自然的死亡”?

  他们不在乎活着时的利益,只在乎死亡的归期,所以全然不是普通商家的行为模式;甜品店店员会直接饮用深度污染的构树树汁,所以他对死的渴望也是更极端的,而且他很年轻,自然死亡就离他很远;年老的店主时日无多,所以他很放松,死亡即将拥抱他。

  这听起来比主动找死正常多了。

  但是……它的污染性相对而言,可能更强。

  一个人大概率会拒绝自杀这种莫名其妙的想法,但很有可能会认同“人总有一死”。所以人类对这种观念的抵抗能力,其实远比听起来可怕的“自杀”要弱得多。

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